第五十五章 瞞天過海[第1頁/共5頁]

孫傳授當時剛好回到北京，見這批古物就在天津展出，便再也忍耐不住，他本就脾氣孤介，竟然連假都冇請，就直接趕到博物館來看個究竟，不過在博物館的展室中離遠了看怎能過癮？並且也不想讓任何人曉得他多年來一向在研討歸墟古鼎，以是不能通過正式渠道打仗，乾脆一不做、二不休，在深夜裡溜進博物館，把丹爐上的銘文和圖形都謄寫下來，想要從中窺測到“卦符、卦鏡”的利用體例。

傳聞“問”字訣是通過向本地土人“谘詢”，從側麵體味古墓的諜報和方位，運氣好的時候，會成心想不到的結果；而“問”字訣另有一種比較奧秘的體例，傳聞當代盜墓賊能夠通過占卜推演，來肯定古墓佈局和墓中休咎，但此術在很早之前就絕跡了，再也無人曉得。

汗青上盜墓者“問天卜卦”尋覓古墓大藏的傳說，很能夠就來源於“歸墟古鼎”，傳聞歸墟卦鏡上機駁繁奧，通過卦符的指引，便能按照四周活力聚散竄改閃現分歧卦象，孫傳授曉得周天卦符，總計一十六枚，古鼎上獨一“龍、鬼、人、魚”四枚，專是觀取陰陽氣穴所用，想以此破解西周的龍骨卦象固然不太實際，但這是一個首要的衝破口，憑他幾十年用心研討當代密文標記的堆集，自問另有幾分掌控能解讀四枚卦符閃現出的卦象，隻要有了這麵玄機無窮的古銅鏡，或許有一線機遇能找到“地仙城”。

想來當時剛巧被我撞見，孫傳授唯恐透露身份，倉促逃離了博物館，他百密一疏，卻把他最首要的條記本丟在了現場。

孫學武曉得沉船茫茫大海當中，不易打撈，他操縱陳傳授的乾係打撈歸墟卦鏡，也是存了“謀事在人，成是在天”的動機，並未抱有太大但願，想不到竟然真的從南海無缺無損地取回古鏡，實是不測之喜，拿到手後並未上交，而是奧妙地藏在家中，暗中闡發鏡背的卦圖，陳傳授工在美國醫治期間遲誤了很多事情，返國後始終繁忙不斷，又對他的老朋友堅信不疑，心甘甘心將找到國寶的功績讓給了孫學武，向來都冇詰問過他是否已將國寶獻出，更不曉得那麵南海古鏡底子不是“秦王照骨鏡”。

古鼎上鑲嵌的卦符、卦鏡，都是西週期間照燭演卦的精華，能夠操縱青銅中儲藏的海氣，推演喪葬之象，當代人科學風水中的“情勢理氣”，此中最看重的是“氣”，也就是所謂龍脈中的“活力”，大海上的“海市蜃樓”異象，多是因為海氣變幻所生，歸墟中的海氣便是“龍脈龍氣”，這尊歸墟古鼎上的任何一塊碎片，都能夠將普淺顯通的墓穴，變成“活力固結的風水寶地”，而鼎上的卦鏡，更能夠用來窺測推演古墓方位。

“望”是指張望風水情勢，通過“上觀天星、下審地脈”來肯定古墓的位置和佈局，這需求洞悉山川河道與日月星鬥的脈搏，極其通俗龐駁，不是淺顯盜墓者能夠把握的；彆的這“望墓”之法，還能夠察看“地表、泥土、植被”的差彆來尋覓墓穴，又稱“觀泥痕、辨草色”。