第兩千零二十三章[第2頁/共5頁]

說到底，絕對意義上的明智，實際上在實際當中，是很少會呈現的！

如許的事情，四號是不管如何也不會去做的！

而對於四號海盜和五號海盜來講，當三號開端分派的時候，他們實際上都是冇有挑選權的，因為三號的分派體例，四號是必然同意，五號是必然反對，之前他們能夠用寶石調換分派者的生命，但是在這個時候，他們卻不會為了更多的寶石去和彆人賭命！

這類感受，實際上是非常讓人難以忍耐的！

舉一個簡樸的例子，如果有一百塊錢，由甲乙兩小我停止分派，法則以下，起首，由甲停止一百塊錢的分派，然後由乙停止判定，是否接管甲的分派體例，如果乙接管了甲的分派體例，那麼兩人就用如許的體例來分派這一百塊錢，而如果乙不接管甲的分派體例，那麼這一百塊錢誰也拿不到……

一方麵感覺本身做不到，但是內心當中又感覺本身應當能夠很輕鬆的做到！

說到底，從某種意義上來講，在麵對好處越大的決定的時候，人的明智也就越是會占有上風！

那是一種讓人非常衝突的感受！

而從尤月的角度上來講，落空了影象的本身，實際上本質上來講，實在已經不是本身了！

所謂的生命誠寶貴，愛情代價高，若為自在故，二者皆可拋，就是如許的事理！

而此時現在的尤月，就是籌辦操縱本身的滅亡！

啟事安在？

但是在內心的感受裡，尤月卻又能模糊感受獲得，麵前的這台機器，實際上並不如何的強大……

分派者的生命，實際上是建立在投票者是否充足貪婪的根本之上的，如果冇有絕對的明智作為束縛，如許的分派體例本身就不成能會建立！

海盜分寶石，本身就是一種逆向思惟的邏輯過程……

除非寶石的所具有的代價高到一個非常可駭的程度，才能夠讓海盜保持絕對意義上的明智！

當然，這類分派體例建立的先決前提，還是在於絕對的明智之上！

一方麵是客觀的實際，一方麵則是內心當中的感受……

對於身處超然狀況的尤月來講，本身的存亡早就已經超出了他的思惟以外……

但是，當這筆錢的數額上升到百億乃至更高的時候，後者就不會在考慮莊嚴的題目，因為對於絕大多數的人來講，莊嚴是不值一個億的，能夠白白獲得一個億，卻因為內心的不平衡而回絕，這就不是有骨氣，而是蠢到了無以複加了……

當前者用極其離譜的比例去停止分派的時候，實際上是傷害了後者的莊嚴，後者自但是然不會因為小小的好處去放棄本身的莊嚴，統統天然會挑選一拍兩散……