第六章 年輕豪傑 遇困境因禍得福（六十五）[第1頁/共3頁]

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“河圖、洛書中的法術擺列確切方位明白次序井然，但這對陣法有甚麼影響？”蕭北遊問。

“傳說中，河圖、洛書是上天給人留下的典則，是人必須遵守的原則，當然，這上天賜人的說法是傳說，究竟上，河圖、洛書該是前人觀天察地的經曆總結，是前人在實際餬口中得出的經曆經驗的法則化，既然是經曆總結，當然就有鑒戒的代價；既然是法則，就有遵循的需求，但是，經曆必須隨實際生長而更新，法則在實際生長過程中也是要變通的，以是，法則老是在不竭通變，河圖、洛書的生長過程揭露了法則與通變的奇妙乾係。”郭鬆濤說。

“師父，河圖、洛書的象數擺列是有規律的，之以是有規律，這才使河圖、洛書在古時成了秘圖，那麼，這秘圖中的法則是咋來的呢？”蕭北遊說。

謝嘉瑤聽到郭鬆濤和蕭北遊會商河圖、洛書，她感到河圖、洛書所包含的內容太豐富了，她也越來越對河圖、洛書興趣了，她模糊感到，這河圖、洛書不但觸及到太極八卦、陰陽五行，並且，在謝嘉瑤看來，河圖、洛書還與劍術、樂理等有密切乾係的，她想：“河圖、洛書兩幅陳腐、奧秘圖案，埋冇著極其豐富的法術、文明內容，它們細看起來，就像是歸納當代聰明的兩個魔方。”

“師父很奇妙地把河圖的1―10的六合陰陽數之和及五十五數點構成的數圖與方位性陣法連絡起來闡發，令人耳目一新，細心看河圖，也必然能悟出很多，河圖由內至外有四層，最內層中間有五個圓點，是1―10數字中居中的奇數，靜態性很強；其外由十個圓點，分5、五高低兩組圍住五，是1―10數字中最大的偶數，成方形，非常安定，這是第二層；第三層，從下向左順行，有1、3、2、四圓點順次佈於四周，是方形，表示安定性；最外層，則由右向上向左逆行，有9、7、8、六個圓點順次擺列四方，亦是方形，進一步表示其安定性。洛書則重點表示外圓內方，也是很值得闡發鑒戒的。”蕭北遊說。

“河圖、洛書象數圖式所表述的法則是要遵守的，也是值得遵守的，但是，這並不即是說不能更新和通變，實在，當代賢人早已對河圖、洛書作通變，傳說伏羲據河圖締造八卦，大禹據洛書創建《九疇》，這是河圖、洛書的第一次通變；厥後，有學者由河圖、洛書歸納出八卦圖、陰陽五行、奇門遁甲、風水相術等，是河圖、洛書的再一次的通變；再厥後，河圖、洛書被利用於天文、地理、哲學、中醫、心學、聲律等方麵，這是又一次的通變，今後，河圖、洛書的法術演變法則，還將被進一步通變，如果河圖、洛書能勝利用於陣法，也是通變的一種服從。”郭鬆濤說。(未完待續。。)