第十一章 南傳上座部佛教[第3頁/共4頁]
然後一轉頭對著那特烈說道,“莫非莫非他就是純陽之人?”
彆的,那就是對佛祖釋迦牟尼的瞭解,在漢傳佛教裡大師都曉得那但是如來佛祖,佛界的老邁,佛法無邊的人物,是冇有誰能夠超出的。但是在南傳佛教看來,釋迦牟尼實在和他們冇有辨彆,也是淺顯人,隻不過是離開了循環,達到了涅槃的境地,而本身也能夠達到釋迦牟尼的境地。以是從廣義上來講,南傳佛教實在是無神論的。因為他們不靠神的指引而隻是靠本身罷了。
隻見那特烈看了看上官錦程,點了點頭說道,“能夠是因為在我們降頭術中有節製東方冥界幽靈的體例,但卻冇有對於妖怪的體例。畢竟,妖怪本身也能夠稱為神,隻不過是住在天國裡的神罷了。”
“噢,這麼快!”那特烈從速站起朝外走去。
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“不可,得給鮑姆打個電話。如果真的是我們瞻望的那樣,全東南亞的降頭師對上了妖怪,這事情就鬨大了。”
“甚麼環境?”那特烈從速問道,而程國富三人天然也細心的聽著。
關於泰國篇內一些宗教的解釋
“但是,但是老爸,”程國富想了一想說道,“有一點我還是不明白。”
“徒弟,我是波依,程叔有話和你說。”
這時程國富俄然用手用力的拍向桌子,隻聽“啪”的一聲,大聲說道,“我不管甚麼佛教妖怪,隻要誰犯了法,我就要管。”
“但是他們有冇有想過,如許要死多少人?是否值得呢?”
那特烈點了點頭,“冇錯,他就是有著純陽之軀的上官錦程,並且已經開了天門。”
“程叔,莫非歐陽清就是那依兒的門徒嗎?那我們要找的人應當就是那依兒了。”這時,上官錦程一聽那依兒的門徒是純陰之人,天然想到此次的泰國之行要找的人就是他了。
“我還是要管,”隻見程國富看了看那特烈和鮑姆,說道,“你們降頭師的最高抱負是能夠成佛,但是我的最高抱負是保一方的安然,因為我是個差人。”
實在小乘佛教這個小乘實在是含有貶義的,以是現在在正式的佛法大會裡小乘佛教這個詞語已經被製止利用了。
“純陰純陽,純陰純陽,唉~~”隻見鮑姆重重的歎了口氣,又坐了下去,“看來這個天下確切是要亂了。”
那為甚麼北傳佛教要叫南傳佛教為小乘佛教呢?那是因為南傳佛教重視的是本身的涵養,也就是說彆人如何樣是與我無關的,我隻要管好本身就行。而漢傳佛教大師都曉得,那就是普渡眾生,大慈大悲,我不入天國誰入天國之類,以是漢傳佛教就稱呼南傳佛教為無私的佛教,隻顧本身。