第十一章 南傳上座部佛教[第3頁/共4頁]

然後一轉頭對著那特烈說道，“莫非莫非他就是純陽之人？”

彆的，那就是對佛祖釋迦牟尼的瞭解，在漢傳佛教裡大師都曉得那但是如來佛祖，佛界的老邁，佛法無邊的人物，是冇有誰能夠超出的。但是在南傳佛教看來，釋迦牟尼實在和他們冇有辨彆，也是淺顯人，隻不過是離開了循環，達到了涅槃的境地，而本身也能夠達到釋迦牟尼的境地。以是從廣義上來講，南傳佛教實在是無神論的。因為他們不靠神的指引而隻是靠本身罷了。

隻見那特烈看了看上官錦程，點了點頭說道，“能夠是因為在我們降頭術中有節製東方冥界幽靈的體例，但卻冇有對於妖怪的體例。畢竟，妖怪本身也能夠稱為神，隻不過是住在天國裡的神罷了。”

“噢，這麼快！”那特烈從速站起朝外走去。

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“不可，得給鮑姆打個電話。如果真的是我們瞻望的那樣，全東南亞的降頭師對上了妖怪，這事情就鬨大了。”

“甚麼環境？”那特烈從速問道，而程國富三人天然也細心的聽著。

關於泰國篇內一些宗教的解釋

“但是，但是老爸，”程國富想了一想說道，“有一點我還是不明白。”

“徒弟，我是波依，程叔有話和你說。”

這時程國富俄然用手用力的拍向桌子，隻聽“啪”的一聲，大聲說道，“我不管甚麼佛教妖怪，隻要誰犯了法，我就要管。”

“但是他們有冇有想過，如許要死多少人？是否值得呢？”

那特烈點了點頭，“冇錯，他就是有著純陽之軀的上官錦程，並且已經開了天門。”

“程叔，莫非歐陽清就是那依兒的門徒嗎？那我們要找的人應當就是那依兒了。”這時，上官錦程一聽那依兒的門徒是純陰之人，天然想到此次的泰國之行要找的人就是他了。

“我還是要管，”隻見程國富看了看那特烈和鮑姆，說道，“你們降頭師的最高抱負是能夠成佛，但是我的最高抱負是保一方的安然，因為我是個差人。”

實在小乘佛教這個小乘實在是含有貶義的，以是現在在正式的佛法大會裡小乘佛教這個詞語已經被製止利用了。

“純陰純陽，純陰純陽，唉~~”隻見鮑姆重重的歎了口氣，又坐了下去，“看來這個天下確切是要亂了。”

那為甚麼北傳佛教要叫南傳佛教為小乘佛教呢？那是因為南傳佛教重視的是本身的涵養，也就是說彆人如何樣是與我無關的，我隻要管好本身就行。而漢傳佛教大師都曉得，那就是普渡眾生，大慈大悲，我不入天國誰入天國之類，以是漢傳佛教就稱呼南傳佛教為無私的佛教，隻顧本身。