第19章 先識覽第四(2)[第1頁/共5頁]

去宥

魯季氏與郈氏鬥雞，郈氏介其雞，季氏為之金距。季氏之雞不堪，季平子怒，因歸郈氏之宮，而益其宅。郈昭伯怒，傷之於昭公，曰：“禘於襄公之廟也，舞者二人罷了，其餘儘舞於季氏。季氏之舞道，無上久矣。弗誅，必危社稷。”公怒，不審，乃使郈昭伯將師徒以攻季氏，遂入其宮。仲孫氏、叔孫氏相與謀曰：“無季氏，則吾族也滅亡無日矣。”遂起甲以往，陷西北隅以入之，三家為一，郈昭伯不堪而死。昭公懼，遂出走齊，卒於乾侯。魯昭聽傷而不辯其義，懼以魯國不堪季氏，而不知仲、叔氏之恐，而與季氏同患也。是不達乎民氣也。不達乎民氣，位雖尊。何益於安也？以魯國恐不堪一季氏，況於三季？同惡固互助。權物若此其過也，非獨仲、叔氏也，魯國皆恐。魯國皆恐，則是與一國為敵也，其得至乾侯而卒猶遠。

孔子始用於魯，魯人鷖誦之曰：“麛裘而韠，投之無戾。韠而麛裘。投之無郵。”用三年，男人行乎途右，女子行乎途左，財物之遺者，民莫之舉。大智之用，固難逾也。子產始治鄭，使田有封洫，都鄙有服。民相與誦之曰：“我有田疇，而子產賦之。我有衣冠，而子產貯之。孰殺子產，吾其與之。”後三年，民又誦之曰：“我有田疇，而子產殖之。我有後輩，而子產誨之。子產若死，其使誰嗣之？”使鄭簡、魯哀當民之誹訾也，而因弗遂用，則國必無功矣，子產、孔子必無能矣。非徒不能也，雖罪施，於民可也。當代皆稱簡公、哀公為賢，稱子產、孔子為能。此二君者，達乎任人也。

魯國之法，魯報酬人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而讓，不取其金。孔子曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。”取其金，則無損於行；不取其金，則不複贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“魯人必拯溺者矣。”孔子見之以細，觀化遠也。

正名

七曰：東方之墨者謝子，將西見秦惠王。惠王問秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之親謝子賢於己也，對曰：“謝子，東方之辯士也。其為人甚險，將奮於說，以取少主也。”王因藏怒以待之。謝子至，說王，王弗聽。謝子不說，遂辭而行。凡聽言以求善也，所言苟善，雖奮於取少主，何損？所言不善，雖不奮於取少主，何益？不以善為之愨，而徒以取少主為之悖，惠王失所覺得聽矣。用誌如果，見客雖勞，耳目雖弊，猶不得所謂也。此史定以是得行其邪也，此史定以是得飾鬼以人、罪殺不辜，群臣擾亂，國幾大危也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形與智皆衰邪？

昔秦繆公發兵以襲鄭，蹇叔諫曰：“不成。臣聞之，襲國邑，以車不過百裡，以人不過三十裡，皆以其氣之趫與力之盛至，是以犯敵能滅，去之能速。今行數千裡，又絕諸侯之地以襲國，臣不知其可也。君其重圖之。”繆公不聽也。蹇叔送師於門外而哭曰：“師乎！見其出而不見其入也。”蹇叔有子曰申與視，與師同行。蹇叔謂其子曰：“晉若遏師必於淆。女死，不於南邊之岸，必於北方之岸，為吾屍女之易。”繆公聞之，令人讓蹇叔曰：“寡人發兵，未知何如。今哭而送之，是哭吾師也。”蹇叔對曰：“臣不敢哭師也。臣老矣，有子二人，皆與師行。比其反也，非彼死，則臣必死矣，是故哭。”師行過周，天孫滿要門而窺之，曰：“嗚呼！是師必有疵。若無疵，吾不複言道矣。夫秦非他，周室之建國也。過天子之城，宜橐甲束兵，擺佈皆下，覺得天子禮。今袀服回建，左不軾，而右之超乘者五百乘，力則多矣，但是寡禮，安得無疵？”師過周而東。鄭賈人弦高、奚施將西市於周，道遇秦師，曰：“嘻！師所向來者遠矣。此必襲鄭。”遽使奚施歸告，乃矯鄭伯之命以勞之，曰：“寡君固聞大國之將至久矣。大國不至，寡君與士卒竊為大國憂，日無所與焉，唯恐士卒罷弊與糗糧匱乏。何其久也！令人臣犒勞以璧，膳以十二牛。”秦三帥對曰：“寡君之無使也，使其三臣丙也、術也、視也於東邊候＜日晉＞之道，過，是以利誘，墮入大國之地。”不敢固辭，再拜頓首受之。三帥乃懼而謀曰：“我行數千裡，數絕諸侯之地以襲人，未至而人已先知之矣，此其備必已盛矣。”還師去之。當是時也，晉文公適薨，未葬。先軫言於襄公曰：“秦師不成不擊也，臣請擊之。”襄公曰：“先君薨，屍在堂，見秦師利而因擊之，無乃非為人子之道歟！”先軫曰：“不弔吾喪，不憂吾哀，是死吾君而弱其孤也。如果而擊，可大強。臣請擊之。”襄公不得已而許之。先軫遏秦師於淆而擊之，大敗之，獲其三帥以歸。繆公聞之，素服廟臨，以說於眾曰：“天不為秦國，使寡人不消蹇叔之諫，乃至於此患。”此繆公非欲敗於殽也，智不至也。智不至則不信。言之不信，師之不反也今後生。故不至之為害大矣。