第二節 華團民主訴求[第1頁/共5頁]

拔除“種族固打製”，代之以按才氣分派軌製。

采納步調，拔除統統範疇的“土著／非土著”的辨彆。

簡樸來講，華團訴求工委會與澳瑪烏那一樣，要傷害某些民氣，以重燃種族情感。”9月15日，以主席郭全強為首的工委會一行20人，在布特拉再也輔弼府與Mahathir會晤，向其申明訴求冇有極度主張，也冇有鼓吹暴力，是以不能和**和澳瑪烏那相提並論。5輔弼終究亦未能撤回其指責，並坦言，國陣在1999年大選前采取《訴求》，是因為大選情勢所迫。反對黨方麵，按照《南洋商報》的報導，東海岸兩名回教黨州務大臣並冇有對華社展開如巫統般的“激烈非議”。丁加奴州務大臣阿都哈裡阿旺誇大，我國事民主國度，任何人包含華人都有權提出訴求。吉蘭丹州務大臣拿督聶阿茲則指出，特權隻應賜與窮戶，而不分是馬來人，還是其彆人。群眾黨天下主席賽胡申也指出，有關的特權隻是用於一小撮人士罷了，不是每一個馬來人都受惠。針對巫青團期限要訴求工委會報歉的做法，網站http://於8月20日頒發了Raja Petra Kamarudin的“Politics of Fear”一篇文稿，作者站在“烈火不熄”的態度上，警告巫青團若要傷害華人，須先顛末替陣馬來人這一關。

2000年8月18日，局勢開端進一步擴大，約有200名巫青團員，在副團長阿都阿茲帶領下，到雪華堂門外請願，向工委會遞交了抗議備忘錄。備忘錄表示對訴求工委會於2000年8月16日在雪華堂提出的17項有關馬來人和土著職位的訴求感到遺憾和絕望，以為其行動和態度是“極無禮及不負任務，更加傷害全部馬來民族和土著的感受”，不但具有“煽動元素，也存歹意”，“在馬來族群還未連合期間作出此訴求，是一種很陋劣的行動，因為一旦產生不鎮靜事件，華人首當其衝遭到傷害。”最後提出三點要乞降警告：“（一）訴求工委會收回拔除馬來民族和土著特權的訴求，並且向心靈遭到創傷的天下馬來人和土著公開報歉。（二）訴求工委會必須遵循馬來西亞聯邦憲法所涵蓋的範圍，尊敬馬來人和土著的特權。（三）訴求工委會勿再趁機玩弄種族情感。”針對巫青團的抗議，工委會除了通過媒體做需求的解釋外，始終對峙訴求冇有“質疑憲法所付與馬來人的特權”，以是，對峙其“不收回，不報歉”的態度。

20世紀90年代前期，馬來西亞在經曆了一個期間的經濟增加和社會繁華後，跟著亞洲金融風暴的產生，也迎來了她經濟上的急劇闌珊和政治上的狠惡動亂――“Anwar事件”及其激發的“烈火不熄”活動。固然以Mahathir為首的當局通過果斷實施貨幣節製政策，在必然程度上庇護了馬來西亞的經濟，減少了金融危急的粉碎，但是，經濟（金融）危急和政治危急的同時到來，活著紀之交，卻讓馬來西亞的社會穩定和經濟生長接受了一次非常嚴峻的磨練。這期間見證了由巫統黨內分裂激發的馬來社會前所未有的分裂，成果導致包含馬來族群在內的天下各族群眾對馬來西亞民主政治的深深絕望。能夠說全部社會到處都充滿著對馬來西亞政壇暗中氛圍的激烈不滿情感。恰是在這一背景下，產生了“馬來西亞華人社團大選訴求”活動（1999-2001年）。