第一百一十二章 中國容不下的泰戈爾[第2頁/共3頁]

以徐至摩現在在文壇的職位還冇法和陳獨繡這類老資格爭鋒，以是他才拉著林子軒坐鎮。

這便是聞名的“人妖”事件。

他講的內容和在上海差未幾，主題就是鼓吹東方文明，倡導亞洲文明的答覆。

但是，在演說進入序幕的時候，有一些青年出去披髮傳單，內容是峻厲攻訐泰戈爾的，乃至宣稱要將泰戈爾從速送返國去。(未完待續。)

林子軒並冇有全程伴隨，他到了金陵大學和賽珍珠談事情。

泰戈爾現在大力倡導重生東洋思惟、亞洲文明，不過是要開汗青倒車，把中國發展到孔子的期間去。

至於冰欣，正在美國波士頓的威爾斯利女子學院學習英國文學。這所黌舍也是宋氏三姐妹就讀過的黌舍，是一所基督教會創辦的黌舍。

這就是虧蝕賺呼喊。

下午3點鐘，身穿印度民族打扮的泰戈爾呈現在東南大學的體育館。

體育館裡堆積了中外人士六七千人，有些校外的農夫、工人也來了。

在這方麵他需求和魯訊等人麵劈麵的交代清楚，簽好條約，彆搞到最後這些人還覺得林子軒從中賺了多少錢，剝削了他們的版稅，那就冇意義了。

4月20日，泰戈爾到了南京。

在他們用飯的時候，門前窗外就擠滿了慕名前來的男女門生。

陳獨繡在青年人中的影響力很大。

從泰戈爾在上海開端演媾和活動，以陳獨繡為代表的一批人就策動了狠惡的進犯，乃至是人身進犯。

校長郭秉聞向大師作了先容，賜與泰戈爾高度讚譽，並誇大說，“泰戈爾所頒發的學說，足以闡揚東方文明精力，並於相同中印及天下文明過程有巨大之進獻”。

他固然在新文學範疇建立未幾，倒是和胡拾一起成為了新文明的發矇者，提出了學習西方民主和科學的觀點。

林子軒體味美國出版社好處至上的原則，就算是他也得不到多少虐待。何況中國其他的作家，隻能儘量爭奪。實在不可，由萬象書局來停止補助好了。

中國文明界處在一個非常詭異的狀況。

當然，此中牽涉到版稅和翻譯用度的題目。畢竟文學家也要餬口。

固然這些人多數聽不懂英文，但還是簇擁而至，隻為了一睹傳說中大墨客的風采。

泰戈爾在講壇上說了將近一個小時，說到衝動之處，他緊握右手，放在胸前。

當然，對於《邊城》的瞭解他是從後代的資猜中查到的。

能夠預感，這些小說在美國的銷量不會太好，以是他給了賽珍珠較高的翻譯稿酬，而冇有版稅分紅。

魯訊對於一名美國女人能不能明白他小說中所要表達的意義表示疑慮。就算這個美國女人在中國餬口了三十年，也不能說她就體味中國文明。