第五百七十四節：文重千鈞，字如赤金！[第1頁/共3頁]

這小子已經寫了整整三張紙了！

厥後闡述“複仇”，特彆是為血親“複仇”，是孝的一部分，也是區彆人與禽獸的辨彆！

秦楓又舉了春秋戰國期間最馳名的兩個例子！

寫到這裡，秦楓也感覺胸中一股鬱結之氣，一吐而出！

但是這一看，他就驚呆了！

秦楓又接著寫道：“以得抱怨，於怨者厚矣，而無物能夠報德，則於德者不亦薄乎？”

“此為教養之極也！”

“以怨抱怨,則人有所懲。”

用痛恨來抨擊痛恨，也就是複仇，則讓群眾有所懲戒，不敢行不義之事！

寫到這裡，也到了最後文章末端的部分了！

“以武家視儒家之複仇，幾如斬草不除根，有婦人之仁！”

“四海以內卻一呼百應！”

秦楓遵循本身之前所構思的又寫道：“仁者,天下之表;義者,天下之製也;報者,天下之利也。”

“啪嗒”一聲，張澤沐手裡抓著的羊毫都砸落了地上！

“此方為儒家與武家複仇之彆！”

“當以直抱怨，以德報德，秉承‘禮義’，以‘義’為先，且‘報之以禮,勝之以武’！””

這不即是這一千兩黃金都無足輕重了？這必定是不可的！

“當要報之以禮,勝之以武！”

伍子胥助吳滅楚，他殺父之仇，至報仇雪恥，足有三十年！

“但我儒家君子若趕儘撲滅，與血手武家何異？”

“孔聖懼,而作《春秋》！”

“而複仇之事，訊斷不義，極易令人慾令智昏，所行悖逆！”

“此方為儒家複仇之義！”

“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。”

“臣戮其君者有之,子戮其父者有之。”

“故君子當以直抱怨，以德報德，有仇不報，非君子也！”

意義是，如果有人贈我令媛，我也用令媛酬謝他，但是理所當然的事情！

“若血親無辜被戮，雖刀山火海，也應抨擊此仇，死不旋踵!”

秦楓寫下《大複仇論》的題目，思路便如同泉湧普通流淌了起來！

就彷彿桌案上放著的不是一張輕飄飄的墨紙，而是一塊千鈞重的條石普通！

秦楓接著在後寫道：“時年，世道陵夷,邪說暴行有作……”

以這一句話作為第一大段闡述的成果，秦楓本身也感覺非常對勁！

秦楓寫到這裡，在第二段的末端又側重寫道：“武家複仇，常常為泄憤連累後代親朋乃至主子，但儒家複仇，則與之差異……”　　“《春秋公羊傳》曰，取仇身罷了,不得兼仇子複,將恐害己而殺之。”

“便是此理！”

秦楓擱筆，深吸一口氣，卻見張澤沐的試卷竟然還冇有寫好！

他寫完最後一段，頓了頓筆，總結全文說道。

秦楓的最後一個論點就是“儒家複仇的體例”！

秦楓如許寫道“孔聖曾曰，暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。’”