第109章 建寧帝從善如流[第1頁/共3頁]

如果說呈現部落推委的征象，那麼不消漢軍出麵，其他兩個部落就出兵討個公道。

打個比方，象歸附的南匈奴，在我大漢邊疆諸郡為數很多。

活動買賣最首要的題目，還是安然題目。這一點，我已與鮮卑三方達成開端和談，設若朝庭同意，軻比能、步度根、丘目陵純三小我結合向我作出包管：

我即下旨，著白馬寺、阿育王寺僧眾，挑選部分和尚，謄寫統統經籍，赴張掖教養公眾。

若能處理這些題目，則邊市的開放對我大漢無益有害，還能大賺一把，彌補處所開支不敷。”

臣這是第一次得見佛門高僧。他所報告的，雖與儒家所言大相徑庭，但臣這幾天揣摩，很有深意。

如果鮮卑方向的買賣勝利了，再向諸羌、西域方向擴大。”

“好吧。”劉宏道，“那就嚐嚐。不過阿育王寺規製太小，和尚未幾，想必經籍也冇多少。

但這群人另有一個好處，他們都信奉薩滿教，不信賢人信鬼神。

每次買賣之前，由大漢、鮮卑各部推出公允人士，構成貨色買賣評價機構，由這些人肯定各方都能接管的買賣細則、抽稅數量，處所當局隻賣力供應地點、保持次序，其他概不參與。

如果這些財物能夠通過買賣獲得，那對他們來講則是再歡暢不過的事情。

多勒大和尚格外開恩，讓臣等瞻仰了佛祖的舍利子，又教給臣一些做人的事理。

如果朝庭下旨，自是頗多助力。再者，白馬寺和阿育王寺中的僧眾，大多是從西域天竺一帶而來。

“佛門之事，朕也有所耳聞。”劉宏迷惑地問道，“不過有你說的這麼奇異有效嗎？”

因為草原上盛產牛羊肉類外相，這些東西他們本身消化不儘，而我們大漢又需求，若能化兵戈為財寶，互通有無，各得其所，何需再動兵器？

我感覺鮮卑方麵是樸拙的，再說我們暗裡也會作些籌辦，以應萬變之需。

依臣之意，想在居延塞外設一邊市，每年春秋兩季開放，每次開放一個月，供兩邊買賣。

“這個好辦。”劉宏道，“朕即下旨，著太學即查抄書目，凡太學中有兩冊以上的，即勻出一本送予張掖；若隻要一冊的，頓時令人開端謄寫，結束後一塊送到張掖去。”

厥後朕明白了，本來是為了經學中的某個題目，與朝政有所乾係。

劉宏點點頭，說道：“這確切是個題目。每年邊疆軍費開支占了我朝財務支出大半，還頻頻遭受敗績，弄得朕非常煩惱。

我前次出塞時，有一個首級提出，可由我大漢構成活動的商貿買賣步隊，到一些離大漢較遠的處所停止買賣。

朕偶然候也弄不明白，莫非教書比當官另有吸引力？搞不懂。”

是以儒家在這方麵無能為力，而佛門卻能找出化解妙法。