第三季 第十三章 悲劇一又一分之一（上）[第2頁/共7頁]

內障鬼的身軀如山般龐大，但腳卻亦是似枯木般幼，走動乏力。它們的口噴出火焰。喉嚨如針孔般小，以是無從飲食。

約莫5億4200萬年前到5億3000萬年前，在地質學上稱做寒武紀的開端，絕大多數無脊椎植物門在隻要2000多萬年時候內呈現了。

天界眾生因福報極高，見到它是一杯甘旨的甘露。人間眾生福報中等，見到它便隻是一杯平平無奇的水。

“還喝著呢？”蛤蟆鏡青年發問。

豹群常常要比及拂曉時分，才外出獵食。在成年母豹的打擊之下，食草植物是很難倖免於難的。像歐梁鳥和牛鷺如許的鳥類，是靠吃在角馬身上借居的小蟲子為生的，其他的鳥類，比如像非洲大西鳥，會躲開大範圍遷徙的角馬群。角馬群在草木叢生，門路狹小的處所，減慢了行進的速率，它們會停下來喝水，到感覺解渴了為止。

一個帶著茶青色蛤蟆鏡的山羊鬍青年穿過陰暗的舞池，獨自來到羅驍羿麵前。

跟著不竭靠近空中，波瀾壯闊的大草原隨之揭示，在投落點之處，一個等待多少的斑點呈現麵前。

“辦理也需求靠跨專業的人士來進步效力。”文殊答疑。

茹素的目標，是為了易於培養出悲心。有些佛教徒，自發得食素便是斷絕了任何情勢的殺生，實在不然。在種田的時候，農夫即便不利用殺蟲藥，也免不了在翻土時害及無數的小蟲。

但即便如此，它們是否能獲得救濟，還取決於它們本身個彆的業力。即便某些餓鬼能藉此獲得水施，也非全因佛力及咒力，而是因為它們在疇昔生中起碼未鄙吝至連水也不捨得恩賜之故。如果是在疇昔生中，連到處可得的淨水也從不肯恩賜予彆人者。恐怕連水施法也不必然能為它們處理痛苦。

無上奧妙的感受盪漾全省四肢百骸。

鬼子母答：「我是以殛斃嬰孩為食的。如果我不殛斃他們，我的孩子吃甚麼活命呢？」

它們並不像天國道眾生般聚居。而是分離各地而住的。

羅驍羿安然在坐位裡，看著周遭喧騰的人群，感受彷彿有一段時候冇有瞥見成蓓了。

前述之天國及天國道眾生，除了佛陀等聖眾能夠見到外。凡夫若非身墮其道中便不會看到。但餓鬼道的有情眾生，則偶爾也會在人間天下走動，凡夫的眼睛也能夠見到它們。

飲食障鬼見到食品時，食品便變成火焰。在它們見到河水時。整條河便會乾沽，令它們不得解渴。有的飲食障鬼隻好吃糞或吃本身身上的肉。

天國道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱天國中投生的眾生。受著各式百般的大苦。在有些熱獄中，眾生會相互砍殺。但卻不死去，隻能經年累月地忍耐不竭被殛斃之痛苦。完整冇法出離。在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被支解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這些都是過往之惡業力成熟時，所變幻出來的慘況，苦不堪言。在八大寒天國中，有情眾生受著分歧程度之寒苦所逼，乃至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未儘而不會死去。其他天國的各苦，就不在此臚陳了（注：參考法師著作《存亡之輪》ps:課外讀物，不建議在黌舍瀏覽）。總之，天國道是六道中痛苦最大的一道。