第三季 第十四章 悲劇一又一分之一（下）[第6頁/共9頁]

不然的話。非論眾生飛到六道人間的頂上，又或遁入最深的地底。仍然不成避開痛苦，也不成躲開閻摩死主的把握。

看破了，便不為業力所拘；不然，你拿甚麼去超脫？

“都不首要了，不首要了，我和你的人緣際會到此為止了，聽我勸，你逃不過情這個劫的！早日具足！”

必然前提下因果建立，是其有；必然前提以外因果無效，是其無。

宇宙間奧義無窮，佛也隻能說出四聖六凡十法界的部分因果，更多的因果他本身也說不清。

寒武爆發作為地史上的第二大懸案一向為人們所存眷。跟著化石的不竭發明及新實際的建立，這一謎團終究將明白於天下。

生物收割者假說是美國生態學家斯坦利提出的，是一種解釋寒武發作的生態學實際，即收割原則。斯坦利以為，在前寒武紀的25億年的多數時候裡，陸地是一個以原核藍藻如許簡樸的初級出產者所構成的生態體係。這一體係內的群落在生態學上屬於單一穩定的群落，營養級也是簡樸獨一的。

在國際上被譽為“20世紀最驚人的發明之一的澄江生物群，就為摸索“寒武紀生命大發作”的奧妙開啟了一扇貴重的科學之窗。1984年7月1日，“澄江生物群”在雲南省澄江縣初次被髮明，這一多門類植物化石群植物範例浩繁，且非常珍稀地儲存了植物軟體構造，初次栩栩如生地再現了太古陸地生命的絢麗景觀和現活潑物的原始特性。以豐富的生物學資訊為“寒武紀大發作”研討供應了直接證據。

成蓓的目光上揚。很快瞥見那手指玉輪的佛陀動了起來。

狂狼海風肆意拍打著成蓓的亂髮，後者無上清冷，麵色寧靜，口中唸唸有詞。

固然有關艾迪卡拉（型）植物群的性子另有很多爭議，但其奇特的形狀令很多學者信賴，艾迪卡拉（型）植物群是後活潑物呈現後的第一次適應輻射，它們采納的分歧於當代大多數植物采納的形體佈局竄改體例。不增加內部佈局的龐大性。隻竄改軀體的根基形狀，變得非常薄，成條帶狀或薄餅狀，使體內各部分充分靠近外大要，在冇有內部器官的環境下停止呼吸和攝取營養。

並且人是不成能全麵的掌控統統人緣並熟諳到真正的因果，以是統統熟諳、統統知識究竟是空。

文殊冇有說話，昂首瞻仰在生命陸地上升騰的龐大閻妖怪王。

這是眾生必須瞭然苦諦的啟事。但是。單單曉得本身身在苦中是冇有效的。要離開痛苦，必須找到引致眾生刻苦的啟事。隻要在把苦的泉源堵截時，眾生才能夠避開痛苦。

汝當求出離

能竭煩惱海

在彆的天國中，眾生所受之苦雖已是不成考慮，但偶爾總也有稍為回一口氣的機遇。在此無間天國中，有情眾生的苦倒是完整無間斷的，以是它被稱為「無間」。