16.棄扇[第2頁/共5頁]

徒弟問他，你這麼做的企圖是甚麼，啞巴說，那四片扇脊上的咒文經文，恐怕現在還活著的人，隻要我曉得是甚麼內容了。我實在做了個結陣，以此彈壓尚在湖底的那些，當年冇被借走的亡魂。

他這麼一說，我就胡塗了。我在想把扇子沉在湖底，如何就告慰先人了，如何就認祖歸宗了。師姐跟我想的是一樣的，因而她就把這個題目給問了出來。啞巴笑了笑說，你們都曉得這把扇子是我的師祖鍛造的吧？我們都點頭。他又說，造這把扇子的傳說，想必你們也都曉得了。徒弟說是，暮年那徒弟曾奉告他，打造這把扇子，是吳三桂為了抵當永曆天子變更陰兵返來複仇。啞巴搖點頭，師祖當年這麼跟吳三桂說，是為了讓貳內心要永久慚愧。而究竟被騙初返來大鬨吳三桂府上的那些幽靈，並不是所謂的陰兵，而是被永樂天子的天子令牌調集而來的古滇族先民的亡魂。

啞巴接著說，古滇國，自打滅國以來，就一向屬於漢人統領，以是漢人的天子是能夠變更的，當然這統統也都是傳說，幾百年的事情，誰又能分得清真偽呢。徒弟不解的問啞巴，古滇國的先民早在兩千多年前就已經全數滅亡了，如何能夠另有亡魂呢？這確切是大實話，我跟著徒弟這麼長時候，我也問過徒弟，曾經碰到過的最長遠的幽靈有多少年了，徒弟卻說都冇能超越200年。啞巴笑著對徒弟說，叨教武徒弟，這人間可有一種體例，能夠讓亡魂得以千萬年的監禁？徒弟想了想說，有，水就能監禁亡魂，使之不得超度。啞巴點頭說，這就對了，如果我所料不錯的話，當初我師祖打掉的那些鬼怪，就是在水裡監禁了幾千年的亡魂，古滇族先民的亡魂。

這時候啞巴也從祭壇裡走了出來。他走到那家老邁的身後，拍著他的肩膀說，你不需求自責，實在為了保護你對你父親的承諾，這些年你做得也夠多了。我信賴你父親的在天之靈是不會見怪你的，因為扇子被我毀掉，你父親實在早就推測有這麼一天了。

我問啞巴說，以是你感覺當時湖底那些死屍站起來，並不是偶爾，而是因為暮年被借了陰兵的乾係嗎？啞巴點點頭，卻冇答覆。

當我正想要問徒弟，現在到底是個甚麼環境的時候，徒弟對我比了個閉嘴的手勢，然後就走到跪著的那家老邁身邊，伸手想要扶起他。那家老邁哭得非常悲傷，一邊哭一邊在嘴裡嘰裡咕嚕的說著甚麼。我重視到固然這個古滇族的村莊餬口風俗和彝族差未幾，乃至連筆墨都很像是彝文那種近似象形筆墨的東西。進村莊的路上，我曾指著四周電線杆上的標語問徒弟，這類筆墨就是彝族的筆墨嗎？徒弟奉告我，彝族的筆墨是根由漢藏語係的藏緬語族，個彆詞彙的發音和漢語很像，而漢族傳播疇昔的那些新詞彙，對於彝族群眾和古滇族群眾來講，就相稱因而外來詞彙，以是發音和漢語非常類似。比方電視機，收音機這類有特定所指的。說到前麵徒弟還是不免可惜，說古滇文明光輝一時，但是到最後，血脈正統的越來越少，現在幾近是找不到了。乃至連那徒弟那種純粹古滇族土司的兒子，也不敢說他們的風俗還是因循了先民們的風俗。