11 去文學·展示·跨文字——論網絡文學改編中的文字重構[第3頁/共5頁]

在收集文學改編的文字重構中，“跨文賦性”對文學說話“互動性”的尋求超出傳統文學說話的“據抗性”範圍。但當我們窮究下去，就不難發明，“跨文賦性”朗顯的外因，是轉型期讀者基於“動機轉換”（transmotivization），對於隱形瀏覽等候與獲知要求的竄改，內因則是論述主體的底本對於**化表象的承文字的親曆與熱中，本源在於收集文學主體代價判定的含混與戲劇影視文學看法的恍惚。

戲劇影視文學的收集文學改編，恰是這一整合的纖細暗語，在收集文學改編中，在多重文字的銜接與構成體例的整閤中，在收集文字與影視文字交代的最外層，收集說話的“揭示性”特質為收集文字與影視文字的連絡供應著呼應的拓展空間。

筆者從收集文字著眼，闡發收集文學與影視文學對接中存在的說話偏移與重構，為我們深切切磋戲劇影視文學的收集文學改編的性子、特性、規律、線路等，翻開新的思路，供應新的闡釋。

英加登在闡發文學作品時，指出“蘊涵性”表現出文學說話的表示服從：文學說話――心機蘊涵性――側重於表示服從；通鄙諺言――意義單一性――側重於指稱服從。英加登以為，平常餬口中的通鄙諺言側重於指稱服從――說話標記用來指稱客觀事物的服從，意義常常單一，它首要由說話標記的字麵意義所肯定和傳達，文學說話側重於表示服從――說話標記表示說話者心機狀況、情感偏向的服從，意義龐大多向，必須連絡特定的語境才氣掌控。

不管是“文學性”還是“去文學性”，“蘊涵性”或是“揭示性”，“阻拒性”抑或“跨文賦性”，它們之間並不存在絕對意義上的代替乾係或者代替能夠，更多的時候，是一種相互扭結的共生狀況，一種遍及產生、形狀豐富的文學扭結收集征象，在遭碰到“去中間化”的打擊後，文字與文字之間的互涉、互動已經構建出新的文學、文明、影視要素，這是亟待我們深切掌控的題目。

“收集文學是在收集上頒發的、具有特彆的收集文明內涵、供網民在線瀏覽的超文字文學款式。”亦如波蘭文學實際家英加登所指出的，文學作品能夠當作是一個由表及裡的多層次構造佈局，通過與平常餬口中的通鄙諺言比較，作為文學作品的最外層，文學說話具有以下一些特性：1、內指性表現出文學說話的感情邏輯：文學說話――內指性――合適藝術邏輯（感情邏輯）；2、通鄙諺言――外指性――合適實際邏輯（事理邏輯）。