23 中國網絡美劇“粉都”之現狀研究[第1頁/共8頁]

如上所述，收集美劇“粉都”因為處於傳播的邊沿地帶而具有了廣泛的參與性空間。同時它又具有大量強文字改革才氣的粉絲，這使得這一群體在自我的意義輿圖上具有充足的話語權力，文字能夠被重新製作、整合，以合適粉絲受眾的**。

1、媒介轉移與電視文字形狀的竄改

當媒介產業還冇有正式參與美劇傳播範疇時，美劇“粉都”需求擔憂的僅是逐步嚴格的檢查軌製會終究封堵它們不法性的資本獲得、公佈渠道。當時，他們所出產的粉絲文字還不正麵侵犯海內任何官方媒介的好處。而現在，媒介產業對這一市場的踏入，檢查的力度將會毫無牽掛地加大，經年景立起來的粉絲髮聲渠道將麵對失聲的傷害。即便不考慮媒介產業的規訓力量，麵對媒介所供應的官方文字，粉絲文字將落空合作力。從這個角度瞻望，本來依托粉絲文字的微薄貿易代價來維繫的美劇粉絲論壇也將麵對儲存危急。

對我國美劇“粉都”（fandom）的研討，在美劇的收集傳播仍處於隱蔽狀況時，就連續有所展開。但現有研討仍存在以下缺憾：起首，部分學者在相乾研討中，將美劇受眾籠統劃歸為一個團體，貧乏對粉絲這一特彆群體從行動到心機上的詳確論析。其次，在詳細到美劇“粉都”的研討中，粉絲身份、粉絲社區構成等收集心機學和社會學層麵上的議題獲得了研討者較多存眷，但從美劇文字、參與性文明等“電視研討”學科視角對美劇“粉都”的切磋幾近處於空缺狀況。最後，因為研討背景的限定，早幾年的美劇“粉都”研討成心偶然中都淡化了“粉都”與媒介產業乾係的切磋。此次搜狐美劇頻道的開播為美劇“粉都”的研討供應了一個新的契機。

20世紀70年代，由雷蒙・威廉斯（Rayms）提出的“流”（flow）的電視文字觀，第一次明白地將電視文字與其他文字辨彆隔來，奠定了電視研討的學科根本。他這類從受眾旁觀體驗的角度對電視文字停止描述的研討思路影響了霍拉斯・紐卡姆（Horace Newcomb），後者在1983年出版的《電視：作為文明論壇》中進一步生長了威廉斯的觀點，提出了“旁觀條”（viewing strip）的定義。這一觀點誇大的是觀眾在旁觀全部“流”時的能動行動：觀眾能夠對電視“流”停止自主的“裁剪”、“縫製”，從而構成一小我專屬的、詳細的條形文字。但跟著電視與其他新媒介技術的迅猛生長，特彆是在電視文字的收集傳播提高化的當下，不管是威廉斯還是紐卡姆的文字觀都冇法再貼切地描述受眾的旁觀體驗。在我國，通過收集堆積起來的美劇“粉都”作為更加細分的受眾群體，其旁觀行動與體驗相對於普通的電視受眾，又具有更多的特彆性。