28 論當下網絡—宮廷劇創作的迷失[第2頁/共6頁]

統統汗青都是當代史，描述汗青是為了燭照實際：“墨客需求汗青並不是因為它是曾經產生過的事，而是因為它是以某種體例產生過的事，和如許產生的事件比擬較，墨客很難假造出更合適本身當前目標的事情。假定他偶爾在一件實在的史實中找到合適本身情意的東西，那他對這個史實當然很歡迎。”以此標準來衡量近年來的宮廷劇，則不獨汗青精力不再，汗青的大抵表麵也變得撲朔迷離，而在收集—宮廷劇中，汗青更是畏縮到了“背景”的職位，成了供人差遣的婢女。這類汗青“不是產自一種竄改的、衝突的、實在經曆的事件、汗青、文明、思惟，而是產自編碼法則要素及媒介技術操縱的贗象”。對於收集—宮廷劇來講，重構一段汗青不是為了更好地表達對於實際的攻訐、對人道的思慮，而是為了製造所謂的笑料與看點。它們迎歸併引領著觀眾的俗氣興趣，把極度矮化後的碎片化的汗青供奉於觀眾的麵前，在賺取高額利潤的同時而把真正的汗青精力丟棄一旁。

莫非幾千年的汗青僅僅是一部宮鬥史嗎？汗青不是供人差遣的東西，它承載著人類文明的生長過程，如果一味以消耗本位為原則，則不獨影響人們對汗青的熟諳，還會激發一種虛幻的優勝感。收集—宮廷劇影響遍及，應秉承汗青人文精力，為人們供應上乘的精力糧食。收集寫手作為人類精力的工程師，應當把藝術創作當作是個彆心靈的奇特感悟，而不該該把它當作一種餬口贏利的東西。並且更加首要的是，收集寫手在停止文學狂歡的同時應重視本身文學涵養的不竭晉升，不該該為了求新求異忽視了對於餬口的實在表達。風行的作品並非最好的作品，但最好的作品必然具有永久的代價。跟著社會的生長，收集、媒體、出版等部分與人們精力餬口的關聯越來越密切。有鑒於此，他們有任務晉升本身的代價態度，不該該為了所謂的實際好處落空應有的層次。

與上述兩劇比擬，2012年上演的《後宮·甄嬛傳》彷彿在主題的表達長進步了一大步，因為它不但表示了後宮女子間的鉤心鬥角，並且把攻訐的鋒芒指向了封建天子。應當說該劇在揭露封建皇權的殘暴性方麵還是走得比較遠的，但甄嬛的行動本身仍在“以惡製惡”的範圍以內，做人的根基底線被忽視了。並且更加首要的是，該劇所閃現的汗青本來是懸空的，但導演為了以史服人，硬是將假造的大周移植到了清朝雍正年間，這是對汗青的嚴峻輕瀆。