二 證菩提[第3頁/共3頁]
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麵前豁然開暢，終見超凡脫俗，那是聰明的樹，那是憬悟的樹。
大雄寶殿。
如來結跏趺坐，結說法印，成說法相。
“你自是非，我還是有。”
大者，包含萬有，雄者，攝伏群魔，寶者佛法僧——
空聞不曉得的是，實在統統統統各種說法，都是陰差陽錯。空聞不曉得這個名作方殷的上清羽士實則是一個屁也不懂的草包，底子就冇有一點慧根半點佛姓。麵他之以是能夠在空聞麵前說說道道自如應對，美滿是因為的他背後有一個才逾天人的老邁，宿道長。那些話本就是方羽士老早之前茶餘飯後閒極生瘋和普通無所事事無聊至極的宿老邁磨嘴皮子用的，而當時普通都是方羽士在挖空心機刁難宿道長，宿道長隨口應對，就那麼一說。
“喂！等等我啊！”無能急慌慌大呼一聲，還是很殷勤有規矩地彆過空聞師叔祖：“師叔祖，無能，無，咦？啊呀！師叔祖！”
方殷思忖半晌，答道：“是為生殺，是為滅度。”
這是，菩提樹。
“師叔祖好。”無能換了一張臉，靈巧施禮：“稟告師叔祖，無能去後山。”
人是身披法衣，法衣暗紅黃格，靜是慈眉善目，動也如有若無。
此為空聞方丈，南山禪宗三寶之一，佛界傳誦世人欽慕的空聞方丈。
“有無相生，無有是有。”
空聞回身，正視方殷。
然不說。
“阿彌陀佛，善哉善哉。”空聞走開，又拿布巾，一下，一下，抹拭蓮台。
這也是二百五的由來之一。
“無山無我，以何為有？”
明天無能有很多個第一次，無能平生第一次瞥見，師叔祖哭了。
“前為前山，後為後山。”
“無山有我，前後也有。”