第六百五十二章 朱雀闕的道佛交鋒[第1頁/共3頁]

, 在主位之上，坐著一大腹便便的微胖老者。老者一臉貴氣，身穿黑sè紋龍袍。. .在厥後站著一身居儒將氣度的文官，再接著便是一些侍從侍女……

但如果細心一想，道門丹士中有敗類，能有幾人？釋迦牟尼後代乃至公開讓阿難尊者向玄奘索賄，上梁不正下梁歪，這個題目才嚴峻！人教講的是有為而治，重點不是有為，而是治！如果能有為而治，天然最好，但如果必須有為才氣去治，道門也是答應人有為的，不然當初李老君就不會教誨孔子了。說道門多有貪財敗類和他們迷戀權勢，都是很片麵的。

現在在朱雀闕頂部樓閣中，佛道正在停止著狠惡的比武……

但是佛教題目才大……

麵對著佛教咄咄逼人，作為為帝國辦事了數十年的道門良才費叔長，終是忍不住氣憤反擊！

“你！”費叔長公然辯不過摩柯迦葉，他是人教弟子，卻在大漢為官，這被點中了死穴，金丹一派中也的確有些敗類，非常貪財……

林林各種算起來，佛教便是如同借居在國度之上的一個個人，吸食國度血液、運數來生長。它越是龐大，國度便越是衰弱，這一點和道門是分歧的。後代宋時、明時乃至有天子入道，當時候不是國度敷裕，便是兵力強大……

佛教的教義確切是清修苦練、不捉款項，但三身如來的號令卻和當初接引的旨意相悖。現在乃是神道爭鋒，不宣逼真通去搞清修，能有甚麼作為？法戒受命而來，這段時候行動相稱大。各種水陸法會召開，收了很多信徒，建寺圈田，廣收耕戶……

冇了農稅，又缺了銅錢，國度衰弱就嚴嚴峻了。更彆提佛教全人啞忍，殺人血xìng，對外戰事垂垂由勝轉敗……

現在梵刹隻要幾座，題目還不出來，幾百年後梵刹大的就有上千所，小寺廟無數，耕戶數百萬，占了國度幾近三分之一的人丁，這部分稅收收不上去，直接就能引發動亂！彆的另有三分之一是門閥權勢，稅收也難收上去……

道門自是以費叔長為首，左邊他坐在第二個位置上，一乾部下便在他之下。 . .其上悄悄坐著一老者，似在閉目假寐……這老者是何人，現場凡人並不曉得，但神道世人倒是都知此人威名！當初渾沌三千神魔中的白蝙蝠便是此人！他已化為血肉凡胎，重修了道門神通，現在乃是人教一脈樓觀道的掌教，數百年前幫劉秀修了陵墓，又建了此朱雀闕的人！

張果老身份極高，不便主動說話，再者他也不善於辯論，便隻是閉目靜聽，任由著他新傳授的弟子費叔長和人辯論。法戒雖說是張果老的後輩，但他此時乃是佛門代表，和張果老職位劃一，張果老不說話，他天然不好自降身價，再者，如果論辯論經義，他也是辯不過摩柯迦葉、竺可蘭兩人的。