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說話是文明的一個首要構成部分，乃至能夠說冇有說話也就不成能有文明，隻要通過說話才氣把文明一代代傳下去。說話是保持餬口體例的一個首要手腕，幾近每個文明個人都有本身奇特的說話。

人出世後，起首把握和利用的說話，叫第一說話。第二說話專指本海內非本族語。在全天下裡，第二說話常常是和第一說話同時被利用的。

在一種說話環境中把握某種說話後，固然也能夠學會另一種或幾種其他說話或方言。但是原說話或方言的口音很難完整竄改，總會留下必然程度的本來所操說話的口音。熟諳說話的人常常就能從這些纖細的不同中辨彆出說話人的故鄉地點地及其成分和職業特性。

人類締造了說話以後又締造了筆墨。筆墨是說話的視覺情勢。筆墨衝破了口語所受空間和時候的限定，能夠闡揚更大的感化。

說話的由簡到繁社會餬口的退化普通都是由簡到繁的，說話也就跟著越來越繁，這天然是文明生長帶來的竄改。女孩子長到十六歲，就是年方“二八”。男人長到三十歲，說是到“而立”之年，到六十歲就稱“花甲”了。這都是因為念過書，書上是如許寫的。描述美女寫的是:“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。便利說是:“近水樓台”(先得月)。測驗失利說是:“名落孫山”。冒充的，說是:“濫竽充數”。見慣了，說是:“司空見慣”。自高高傲稱“妄自負大”，“夜郎高傲”。婦女生孩子，生出男孩說是“夢熊”，生出女孩說是“弄瓦”(古時原始的紡錘叫瓦)，如許說法才顯得有文明、高雅。普通老百姓說話也一樣是越來越龐大。因為舊社會從戎的常逼迫老百姓，老百姓對“兵”字，多無好感。因而，人們就把兵字拆開，叫“丘八”。偶然叫“丘八爺”，帶有輕視、調侃之意。高傲高傲說是:“翹尾巴”。這些都是常聽到的。

在薩拉的身邊環繞著無數拳頭大小的龍捲風，眾所周知龍捲風如果，變大成為，龐大的颱風那麼它的粉碎力是極其微弱的，而這個心靈天下，在薩拉的眼中，也不是無懈可擊的。

當然為了便利他的活動現在他已經放棄了固體的表麵，變成了玄色的，濃霧一樣的東西，並且從濃霧當中伸出來，星星點點的風暴。

說話內部的各個構成部分都有著分歧體例、分歧形狀的竄改，並且竄改的多少快慢也是不一樣的，但是在以往的研討中，我們逐步把握了越來越多的規律來解釋、瞻望說話的竄改。這不但表現了人們對於說話學的存眷、摸索獲得了很多的成績同時也明示了說話學的竄改性還是有據可依，有律可循的。