卷第一[第2頁/共6頁]

謂易之學者所謂應、所謂位、所謂承乘、所謂主，皆非是。大略雲，繫辭言卦爻象數剛柔變通之類非一，何嘗及初應4、二應5、三應六也。以陽居陽、以陰居陰為得位，得位者吉。以陽居陰、以陰居陽為失位，失位者凶。但是九5、九3、六2、六四俱善乎？六5、六3、九2、九四俱不善乎？既為有應無應、得位不得位之說，而求之或不通，則又為承乘之說。謂陰承陽則順，陽承陰則逆，陽乘柔則吉，陰乘剛則凶，其不思亦甚矣。又必以位而論中正，如六2、九五為中且正，則六5、九二俱不善乎？初、上、3、四永不得用中乎？卦各有主，而一概主之於五，亦非也。

宰相參政員數

古人謂顏師古為班氏忠臣，以其註釋紀傳，雖有謬誤，必勉強為之辨故也。如五行誌中最多，其最顯顯者，與尚書及春秋乖戾為甚。桑穀共生於朝。劉向覺得商道既衰，高宗乘敝而起，既獲顯榮，怠於政事，國將危亡，故桑穀之異見。武丁恐駭，謀於忠賢。顏注曰：“桑穀自太戊時生，而此雲高宗時，其說與尚書大傳分歧，未詳其義，或者伏生差謬。”按藝文誌自雲：“桑穀共生，太戊以興，鳴雉登鼎，武丁為宗。”乃是本書所言，豈不成為明證，而翻以伏生為謬，何也？僖公二十九年，大雨雹。劉向覺得信譽公子遂，遂擅權自恣，僖公不寤，後二年，殺子赤立宣公。又載文公十六年，蛇自泉宮出。劉向覺得厥後公子遂殺二子而立宣公。此是文公末年齡，而劉向既書之，又誤覺得僖。顏無所辨。隱公三年，日有食之。劉向覺得厥後鄭獲魯隱。注引“狐壤之戰，隱公獲焉”。此自是隱為公子時勢耳，左傳記之甚明。宣公十五年，王劄子殺召伯、毛伯。董仲舒覺得成公時。其他如言楚莊始稱王，晉滅江之類。顏雖隨事敷演，皆雲未詳其說，終不肯正詆其疵也。地理誌中沛郡公丘縣曰：“故滕國，周懿王子叔繡所封。”顏引左傳“郜、雍、曹、滕。文之昭也”為證，亦雲未詳其義。真定之肥累，災川之劇，泰山之肥城，皆覺得肥子國。而遼西之肥如，又雲“肥子奔燕，燕封於此”。魏郡元城縣雲：“魏公子元食邑於此，因此遂氏焉。”常山元氏縣雲：“趙公子元之封邑，故曰元氏。”不該兩邑定名類似如此。註釋及誌五引呼池河，皆注雲：“呼音呼，池音徒河反。”又“五伯迭興”注雲：“此五伯謂齊威、宋襄、晉文、秦穆、楚莊也。”而諸侯王表“五伯扶其弱”注雲：“謂齊威、宋襄、晉文、秦穆、吳夫差也。”異姓諸侯王表“適戍強於五伯”注雲：“謂昆吾、大彭、豕韋、齊威、晉文也。”均出一書，皆師古注辭，而異同如此。