第154章[第1頁/共4頁]

但是既自名為讀書人，則《大學》之綱領皆己立品切要之事明矣。其修目有八，自我觀之，其致功之處，則僅二者罷了，曰格物，曰誠意。格物，致知之事也。誠意，力行之事也。物者何？即所謂本末之物也。身情意知家國天下，皆物也。六合萬物，皆物也。日用常行之事，皆物也。格者，即格物而窮其理也。如事親定省，物也。究其以是當定省之理，即格物也。事兄隨行，物也。究其以是當定省之理，即格物也。吾心，物也。究其用心之理，又博究其省察涵養以用心之理，即格物也。吾身，物也。究其敬身之理，又博究其立齊坐屍以敬身之理，即格物也。每日所看之書，句句皆物也。切己體察，窮其理，即格物也。知一句便行一句，此力行之事也。此二者並進，放學在此，上達亦在此。

【原文】

父親大人萬福金安,自閏三月十四日,在京都拜送父親,嗣後共接家書五封。蒲月十五日，父親到長沙發信,內有四弟信,六弟文章五首。謹悉祖父母大人康強，家中老幼安然，諸弟讀書昂揚,並喜父親出京,一起順暢，自京至省,僅三十餘日,真極神速。

兒子等在都城，本身曉得謹慎處置。堂上各位白叟，不必顧慮。家裡的事，蘭姐客歲生養，是男是女？楚善的事如何成全？兒子但願大人奉告一下。兒子謹稟，即請母親大人萬福金安。（道光二十一年蒲月十八日）

【原文】

諸位賢弟足下：

男國藩跪稟

甲三於四月下旬能行走，不須攙扶，尚未能言，無乳可食，每日一粥兩飯。家婦身材亦好，已有蘭夢之喜，婢仆皆仍舊。

稟父母・謹守父親保身之則

【譯文】

邇際1男身材如常,每夜早眠，起亦漸早。惟不耐久思，思多則頭昏，故常冥心於無用，優遊涵養，以謹守父親保身之訓。九弟功課有常，《禮記》九本已點完，《鑒》已看至《三國》，《斯文精煉》詩文，各已讀半本，詩略進功，文章未進功。男亦不求速效，觀其貫穿，已故意得，約莫手不從心耳。

且苟能昂揚自主，則家塾可讀書，即郊野之地，熱烈之場，亦可讀書，負薪牧豕1，皆可讀書。苟不能昂揚自主，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉，神仙之境，皆不能讀書。何必擇地，何必擇時，但自問發憤之真不真耳。

致諸弟・明師良朋謙虛就教

甲三在三月下旬已能行走，不要彆人攙扶，還不能說話，冇有乳吃，每天一頓粥兩頓飯，家婦身材也好，已有生男的喜兆，婢女主子都與本來一樣。

【譯文】

蕭辛五先生那邊寄信，不知可靠不？龍翰臣父子，已在十一月月朔日到了。布匹、線索，都已照票據收到，隻是茶葉還在黃恕皆那邊。恕皆有信給我，本月能夠到。兒媳婦和孫兒和孫女都安然，其他的詳細寫在給弟弟的信中，謹此稟告。（道光二十二年一月二十六日）