第十二章 下湖[第2頁/共3頁]

堵魚很簡樸，團一把草垛子，放在水中，不出五分鐘就能堵到一兩條，很快就抓夠了分量。緊接著我在水邊把魚洗剝潔淨，用灌木的枝乾穿戴，升起了一團篝火烤魚。

高原上以是的湖泊都被稱為聖湖，藏族人不答應本身，也不答應彆人下湖沐浴，或者傷害湖中的生命。到了藏區，這一點特彆要服膺，近年來越來越多的藏族人仇視漢人，主如果旅遊的人太多，又不尊敬他們的文明信奉，以是衝突也更大了。

東西都報廢了，我們留著也冇用，直接這麼放著，彷彿也有些不當，丟進湖水裡，我又感覺太對不起藏族同胞了，乾脆便挖了個坑埋了。偏僻乾伕役的是我，譚刃卻在一邊指手畫腳，一會兒批示我往這邊挖，一會批示我挖深一些，讓我有種想把摺疊鏟往他頭上拍一鏟的打動。

除此以外，另有一些望遠鏡指北針快掛刀具伸縮杖求生包一類的小東西，大件的到冇有，設備包扁扁的，並冇有被裝滿。我們試圖找出一些筆墨類的資訊或者小我資訊，但冇甚麼收成。

我倆立即翻開設備包，內裡統統的東西當然都濕了，最早暴露來的是個盒子，是那種戶外用的便攜式藥盒，翻開一看，內裡另有很少一部分藥，因為密封的嚴，盒子冇有進水，但內裡的藥片兒色彩早就變了，七年，早就過期了。

二來，也和藏族的宗教信奉有關。藏族首要信奉藏傳佛教，藏傳佛教，也就是佛教和藏族本地原始宗教苯教連絡的產品，講究小命大命，因果循環，業障和報應。他們不但是不吃魚，統統小的生命，在藏區普通都是不吃的，藏民感覺，要吃小生物來維生，會殛斃太多生命。

一是，藏族除了天葬外，也有水葬的風俗。水葬，就是把死去的人支解，然後扔進湖水裡。藏民以為，魚是先人的墳場，是靈魂的保護神，以是不敢衝犯。

周玄業卻道：“看起來像，但是我聽到的傳說中，小扶桑和中原一向是有來往的，不像古時候**那麼封閉，應當不是純真的藏傳佛教。它們能儲存在雪山深處，天然有其凡人難以瞭解之處，我們不能用常理來推斷。”

因為有傅安之前的定位，以是周玄業打撈起來比較順利，冇多久就拽了一下繩索，我和譚刃立即使力，一個玄色的設備包被拉了上來，周玄業也跟著浮出水麵換氣。他將設備包往岸上一推，表示我們接辦，緊接著摘下潛水鏡，抹了抹臉上的水，道：“上麵另有好幾個，我歇會兒。”看模樣挺累的，他喘的有些短長，甩了下頭，跟狗抖水似的，抖了一圈水珠子。

我和譚刃這會兒目光都被這設備吸引疇昔，也冇人理周玄業了，他聳了聳肩膀，一副被人操縱後的棄婦模樣，戴上潛水鏡，又鑽水裡去了。