第十二章 下湖[第2頁/共3頁]
堵魚很簡樸,團一把草垛子,放在水中,不出五分鐘就能堵到一兩條,很快就抓夠了分量。緊接著我在水邊把魚洗剝潔淨,用灌木的枝乾穿戴,升起了一團篝火烤魚。
高原上以是的湖泊都被稱為聖湖,藏族人不答應本身,也不答應彆人下湖沐浴,或者傷害湖中的生命。到了藏區,這一點特彆要服膺,近年來越來越多的藏族人仇視漢人,主如果旅遊的人太多,又不尊敬他們的文明信奉,以是衝突也更大了。
東西都報廢了,我們留著也冇用,直接這麼放著,彷彿也有些不當,丟進湖水裡,我又感覺太對不起藏族同胞了,乾脆便挖了個坑埋了。偏僻乾伕役的是我,譚刃卻在一邊指手畫腳,一會兒批示我往這邊挖,一會批示我挖深一些,讓我有種想把摺疊鏟往他頭上拍一鏟的打動。
除此以外,另有一些望遠鏡指北針快掛刀具伸縮杖求生包一類的小東西,大件的到冇有,設備包扁扁的,並冇有被裝滿。我們試圖找出一些筆墨類的資訊或者小我資訊,但冇甚麼收成。
我倆立即翻開設備包,內裡統統的東西當然都濕了,最早暴露來的是個盒子,是那種戶外用的便攜式藥盒,翻開一看,內裡另有很少一部分藥,因為密封的嚴,盒子冇有進水,但內裡的藥片兒色彩早就變了,七年,早就過期了。
二來,也和藏族的宗教信奉有關。藏族首要信奉藏傳佛教,藏傳佛教,也就是佛教和藏族本地原始宗教苯教連絡的產品,講究小命大命,因果循環,業障和報應。他們不但是不吃魚,統統小的生命,在藏區普通都是不吃的,藏民感覺,要吃小生物來維生,會殛斃太多生命。
一是,藏族除了天葬外,也有水葬的風俗。水葬,就是把死去的人支解,然後扔進湖水裡。藏民以為,魚是先人的墳場,是靈魂的保護神,以是不敢衝犯。
周玄業卻道:“看起來像,但是我聽到的傳說中,小扶桑和中原一向是有來往的,不像古時候**那麼封閉,應當不是純真的藏傳佛教。它們能儲存在雪山深處,天然有其凡人難以瞭解之處,我們不能用常理來推斷。”
因為有傅安之前的定位,以是周玄業打撈起來比較順利,冇多久就拽了一下繩索,我和譚刃立即使力,一個玄色的設備包被拉了上來,周玄業也跟著浮出水麵換氣。他將設備包往岸上一推,表示我們接辦,緊接著摘下潛水鏡,抹了抹臉上的水,道:“上麵另有好幾個,我歇會兒。”看模樣挺累的,他喘的有些短長,甩了下頭,跟狗抖水似的,抖了一圈水珠子。
我和譚刃這會兒目光都被這設備吸引疇昔,也冇人理周玄業了,他聳了聳肩膀,一副被人操縱後的棄婦模樣,戴上潛水鏡,又鑽水裡去了。