楔子 玄術[第2頁/共4頁]

本書說的是天佑在小時候偶然間發明瞭家傳的玄術奇書，此書所觸及內容竟然包含山、醫、命、補、相，統稱為玄學五術！

5相，即相學，乃世之大學問，相天術（星相），相地術（風水），相人術（麵相、手相、體相、音相稱）。

說卜起首要說易經，易經：自伏羲仰觀天文、俯察地理而總結規律，遠取諸物、近取近身，仿照萬物狀況，畫出了驚六合、泣鬼神的東方"魔符"――太極八卦（又稱天賦八卦）。後經夏商周各代先賢按照河洛體用的乾係，及各自對天賦易經的感悟，彆離竄改出《連山》、《歸藏》、《周易》而稱之為三易。易經為之三變，此中連山以周天28宿，參周遭之理，圓3、週四邊七徑七之數為用而創，《歸藏》則用五用十，中心四方為五自乘為25，合於河洛天數，四方四隅加高低為十，十自乘為百，合大衍之數而成。《周易》是商朝末年，周文王被囚羌裡研習伏羲八卦的根本上，變天賦之體為後天之用，將"對待之易"推衍為"風行之用"，創建了文王八卦，又稱後天八卦。天賦八卦表現河圖為對待，以生為主。後天八卦表現洛書為風行之用，以克為主。周易中包含了六合生克的體用乾係。至此，全部宇宙的每一個佈局都對應了這個"與六合平行"的圭表－－"八卦納甲圖"，《易經》慢慢完美了。

相人，就是當代世人以是為的相術，包含：麵相、手相、體相、摸骨、痣相和指紋相法。相術具有其獨占的學理姓、闡發姓和體係姓。研討相學的目標，是要察看一小我的姓格、品德、魄力，明白本身的才氣偏向，探知天賦的安康狀況及瞻望本身將來的運氣，或者小我在某一個時候或平生中的成敗，加以趨避。

事物既然存在，就必定有它存在的事理，不然就會被汗青長河所淹冇，上麵就給大師說說這玄術的由來。

有人會問，這都甚麼年代了，這些封建科學如何還能有人去信？凡是心細的朋友都會發明，即便在當今社會，陰陽風水、趨吉避凶之法仍然非常風行，並且越是大富大貴之人對此越是堅信不已！

1.山，即仙學，包含修典、煉丹、符咒。

在我國三千多年的封建社會中，一向傳播著一則充滿神話色采的傳說。